Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

بازدید 450 هزار نفر از تخت جمشيد

مدير اجرايي مجموعه تخت جمشيد گفت: تا هشتم فروردين ماه جاري بيش از‌ 450 هزار نفر از مجموعه جهاني تخت جمشيد بازديد كردند.

مسعود رضايي منفرد امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در مرودشت، از بازديد 450 هزار نفر از مهمانان نوروزي از مجموعه جهاني تخت جمشيد تا هشتم فروردين ماه جاري خبر داد و اظهار داشت: با همكاري پايگاه ميراث جهاني پارسه پاسارگاد و همراهي ستاد تسهيلات نوروزي شهرستان مرودشت از ابتداي بهمن ماه سال 89 برنامه‌ريزي و آماده‌سازي تخت جمشيد به منظور استفاده استقبال‌كنندگان از اين بناي تاريخي جهاني انجام شد.
وي از فعاليت كارگروه‌هاي مختلف از جمله كارگروه حفاظت و مرمت آثار، باستان‌شناسي، اطلاع‌رساني، راديو پارسه، گمشدگان، ماكت تخت جمشيد و نمايشگاه عكس تخت جمشيد در ايام نوروز خبر داد و افزود: اين كارگروه‌ها با وظايف مرتبط در تخت جمشيد به انجام وظيفه و راهنمايي بازديد كنندگان مي‌پردازند.
رضايي اضافه كرد: در كارگروه اطلاع‌رساني با دعوت از علاقمندان و برگزاري كلاس‌هاي آموزشي و امتحان، 130 نفر از بين شركت كنندگان انتخاب و به صورت افتخاري در تخت جمشيد و نقش رستم و پاسارگاد به راهنمايي بازديد كنندگان مي‌پردازند.
مدير اجرايي تخت جمشيد ادامه داد: در ايام نوروز غرفه هميار ميراث فرهنگي در تخت جمشيد داير و از كودكان هفت تا 15 ساله عضوگيري و در راستاي حفاظت از ميراث فرهنگي كشور توجيه و به آنان هدايايي اهدا مي‌شود و انتظار مي‌رود مانند سال گذشته در حدود 10 هزار كودك علاقمند عضوگيري شوند.
رضايي در پايان بيان داشت: بيش از 15 هزار نفر تاكنون از برنامه نور و صدا در تخت جمشيد بازديد كرده‌اند.

11 فروردین 90 .
به اشتراک بگذارید:(کدنویسی این ابزارک)

Balatarin :: Azadegi :: Cloob :: Oyax :: Digg :: Friendfeed :: Twitter :: Facebook :: Greader :: Email To: :: Subscribe to Feed

شگفتی های تخت جمشید

در سال 518 پیش از میلاد، تعداد زیادی از با تجربه ترین مهندسان، معماران و هنرمندان از چهار گوشه عالم فرا خوانده شدند تا با مشارکت و هم اندیشی، اولین بنایی را برپا سازند که بتواند هزاران سال نمادی از وحدت جهانی و صلح و برابری باشد.

ایرانیان در قرن ششم پیش از میلاد در سایه رهبری كورش بزرگ و در دوران حكومت داریوش بزرگ موفق به تشكیل یك دولت جهانی شدند كه از رود دانوب در اروپا تا دریای آرال در آسیای مركزی و از اقیانوس هند و رود سند تا حبشه و لیبی گسترش داشت. در واقع آنان بر نیمی از دنیای آن روز فرمان می راندند و آنرا اداره می کردند.

در سال 518 پیش از میلاد داریوش فرمان به ساخت كوشك شاهانه‌ایی در سرزمین فارس داد و سرانجام بناهای باشكوه و شگفت انگیز تخت جمشید بر صخره بزرگی در كوه مهر، در مرودشت ساخته شد.
ساخت تخت جمشید در دوران حکومت داریوش، پسرش خشیارشا و پسرزاده‌اش اردشیر یكم ادامه داشت و هر یک از آنان بخش هایی را به مجموعه افزودند. اما در واقع ساخت وساز تخت جمشید تا 188 سال، یعنی پایان حکومت هخامنشیان در 330 پیش از میلاد ادامه داشت و هیچگاه به پایان نرسید. از آن دوران کاخ نیمه تمامی در تخت جمشید وجود دارد که مشخص است فرصت نکرده اند به پایان برسانند.

تخت جمشید مملو از شگفتی و فرهنگ درخشان مردمانی است که حتی خرابه و ویرانه های آن امروز پس از گذشت 2500 سال مورد تحسین هر بیننده ایرانی و غیر ایرانی قرار می گیرد. به راستی راز این جاودانگی در چیست؟
1. تا کنون بیش از 30 هزار گل نبشته از کاوش های تخت جمشید به دست آمده که از نظر ابعاد و متن کوچک و مختصر هستند اما به لحاظ محتوا از با ارزش ترین اسناد دوران هخامنشی به شمار می روند. بر اساس این گل نبشته ها که در حال حاضر اکثر آنها در آمریکا نگهداری می شوند، مشخص گردیده که در دوران فعالیت تخت جمشید، به کارگران دستمزد پرداخت می شده، حقوق زن و مرد برابر بوده، زنان می توانستند کار کنند و یا کار نیمه وقت اختیار نمایند، زنان از حق ارث برابر برخوردار بودند، مادران از حقوق زایمان و کودکان از حمایت های اجتماعی بهره مند می گشتند. این همه تامین اجتماعی که به قول خانم پروفسور کخ حتی امروزه در کشوری مانند آلمان هم بطور کامل انجام نمی شود، برای 500 سال پیش از میلاد به معجزه می ماند. بی شک گل نبشته های اداری، سندی قطعی و بی چون و چرا از نظام اداری و اجتماعی دوران هخامنشيان هستند.

2. آپادانا یا تالار ستون دار، کاخی است که بیش از ده هزار متر مربع وسعت دارد و در زمان باستان دارای 72 ستون بوده است. این کاخ به دلیل ارتفاع حدود 20 متری ستون ها و فاصله غیر معمول آنها از یکدیگر، جزء شاهکارهای هنر معماری دوران باستان است و دیگر نظیرش ساخته نشد. وزن هریک از ستون ها 90 تن بوده و بر فراز آنها سر ستون های گاو دو سر و یا شیر دو سر که هر کدام بیش از 1.5 تن وزن داشت قرار می گرفت.

3. آپادانا دارای دو جفت پلکان دو طرفی در سمت شمال و شرق است که طول هر یک از دیواره های آن 81 متر است. بر روی این دیواره های سنگی، صفی از سربازان، بزرگان کشوری و 23 قوم هدیه آور از ایران بزرگ را حک کرده اند. در مرکز این پلکان ها نقشی از پادشاه قرار داشته که در یک دست عصایی به نشانه پادشاهی دارد و در دست دیگر گل نیلوفری را به نشانه صلح و دوستی تقدیم هدیه آوران می نماید.

4. در تخت جمشید بیش از 3000 نقش برجسته و تندیس وجود دارد که بی شک بسیاری از آنها الهام گرفته از هنر میان رودان و آشور است اما بر خلاف آنها حتی یک مورد یافت نمی شود که به صحنه جنگ، صف اسیران، از بین بردن دشمنان و یا قدرت نمایی پادشاه پرداخته شده باشد بلکه همواره به اتحاد و دوستی اقوام اشاره دارند.

5. یکی از شکفت انگیز ترین بخش های تخت جمشید که معمولآ هیچوقت دیده نمی شود، آبراهه های زیر زمینی آنست که بیش از 2 کیلومتر درازا دارند. هخامنشیان در برخی از قسمت ها صخره را تا 9 متر تراش داده و پائین رفته اند و در بخش هایی نیز با افزودن سنگ های غول پیکر توانسته اند به شیب مورد نظر دست یابند. آنان با روش های خاص و مهندسی خود تدابیری اندیشیده بودند که آب بدون گل و لای از کانال خارج گردد.

6. تمام تندیس ها و نقوش حجاری شده در تخت جمشید مزین به رنگ های ملون بوده و از زیبایی می درخشیده اند. برای نمونه می توان به نقش داریوش در کاخ تچر اشاره کرد. تاج وی از طلا، ریشش از سنگ لاجورد، دستبند و گوشواره ها از سنگ های قیمتی بودند ولی امروز فقط سوراخ های محل نصب، بر نقش باقی مانده اند اما هنوز در حاشیه لباس داریوش می توان آثار نقوش بسیار ریزی را یافت که با رنگ های زیبا برجسته می شده اند.

7. از دیگر شگفتی های بنای تخت جمشید می توان به معادن سنگ آن اشاره کرد. مهندسان و معدنکاران می توانستند با ابزارهای ساده خود سنگ هایی حتی به وزن 250 تن را از معدن استخراج و سالم به پائین کوه منتقل و پس از ایجاد طرح اولیه آنرا به تخت جمشید انتقال دهند.

8. به نظر می رسد بزرگی و یا کوچکی سنگ برای سنگ تراشان ماهر هخامنشی تفاوتی نداشته است. آنان عطردان و گلدان هایی تراشیده اند که قطر دهانه آنها بسیار کمتر از قطر داخلی بدنه است و این گویای آنست که می‌توانستند سنگ را به صورت دورانی به گردش درآورده و با ابزار های خاص داخل آنرا تراش دهند.

9. برای برهم نهادن پایه ستون، قلمه ستون، گل ستون، سر ستون و یا جرزهای درگاه ها هیچ نوع ملاتی بکار نمی بردند و تنها با روش خاصی دو سطح تحتانی و فوقانی سنگ را پاک تراش می کردند. این روش باعث می گردید تا ستون و درگاه ها در مقابل نیروی زلزله پایداری کنند.

10. بر اساس متون تاریخی و کتیبه های موجود، در پیرامون تخت جمشید شهری به نام پارسه وجود داشته که هزاران نفر در آن زندگی می کردند. امروز نشانه های کمی از شهر پارسه بر سطح دشت باقی مانده است ولی کاوش گران به دنبال آنند تا این شهر را از زیر خاک های کشاورزی بیرون آورند.

11. به نظر می رسد که انتخاب کوه مهر یا رحمت برای ساخت بنای تخت جمشید، به دلیل تقدس آن بوده است. از جمله نشانه های تقدس می توان به تدفین های بسیار متنوع از ادوار گوناگون در دامنه این کوه اشاره کرد که به شکل گورهای مخروطی لاشه سنگی، گورهای حفر شده در سنگ های مکعبی و یا حفره های محل نگهداری استخوان خود نمایی می کنند.

12. امروزه هیچ اثری از سقف چوبی کاخ های تخت جمشید بر جای نمانده است اما خوشبختانه باستان شناسان و پژوهشگران به درستی دریافتند که نقش حجاری شده بر سینه آرامگاه های پادشاهان هخامنشی، در واقع همان نقش کاخ داریوش است و بدین ترتیب موفق شدند بر اساس آن، سقف بخشی از کاخ ملکه را که امروز به موزه تخت جمشید تبدیل شده بازسازی نمایند.

13. بی شک از همان آغاز برپا کردن تخت جمشید، یکی از دغدغه های مهم معماران، حفاظت مجموعه در مقابل عوامل طبیعی و بویژه بارش باران بوده است. ناودان های آجری و قیر اندود، ناودان های تنبوشه ای، ناودان های پرشی، کانال های روباز و چاه سنگی از جمله تدابیری هستند که مجموعه را از گزند سیلاب ها محفوظ می کردند.

14. روش های مرمت و نگهداری از بناهای تخت جمشید در دوران باستان، به نوبه خود بسیار شگفت انگیز است. از آنجا که هیچگاه ساخت و ساز تخت جمشید به پایان نرسید می توان نتیجه گرفت که همواره بناها و نقوش آن می توانستند در اثر کوچک ترین ضربه ای دچار آسیب گردند ولی معماران با پیش بینی های بسیار ماهرانه خود از این احتمالات جلو گیری و در صورت نیاز با ابتکارات خاصی به ترمیم قطعه سنگ آسیب دیده پرداخته اند.

15. از دیگر شگفتی های تخت جمشید می توان به اهمیت پیام رسانی آن برای آیندگان اشاره کرد. داریوش فرمان داد تا 4 لوح زرین را به همراه 4 لوح سیمین و تعدادی سکه در زیر پی چهار گوشه آپادانا قرار دهند تا بدین شکل بتواند پیامش را شاید در 2500 سال بعد به گوش ما و آیندگان برساند. همچنین وی در بخشی از چهار کتیبه حک شده بر دیوار جنوبی تخت جمشید چنین می گوید:
« این سرزمین را اهورامزدا از دشمن، از سال بد، از دروغ بپایاد. بدین سرزمین دشمن، بدسالی، دروغ میاد. این را من از اهورامزدا با ایزدان خاندان شاهی به نماز خواستارم »

در فوریه 330 پیش از میلاد اسکندر به کوشک داریوش وارد شد و دستور داد سه هزار شتر و عده زیادی قاطر از شوش و بابل آوردند تا بتوانند انبوه زر و سیم خزانه تخت جمشید را که بالغ بر 120 هزار تالان یعنی 4400 کیلو گرم نقره می شد به همراه پرده ها، پارچه های نفیس و فرش های عالی، از جای بکنند و ببرند.
آنچه که بطور خیلی خلاصه در اینجا به آن اشاره شد برگرفته از مجموعه ای بی نظیر و مستند به نام شگفتی های تخت جمشید است که پس از ده سال پژوهش و تصویربرداری با همکاری جمعی از اساتید ایرانی و غیر ایرانی تولید گردیده است.
برگرفته از بنياد مطالعات امامي

11 فروردین 90 .
به اشتراک بگذارید:(کدنویسی این ابزارک)

Balatarin :: Azadegi :: Cloob :: Oyax :: Digg :: Friendfeed :: Twitter :: Facebook :: Greader :: Email To: :: Subscribe to Feed

شمار مسافران نوروزي ورودي به فارس : بيش ازهفت ونيم ميليون

شيراز- روابط عمومي اداره كل ميراث فرهنگي ، صنايع دستي و گردشگري فارس شمار مسافران ورودي به اين استان را از ابتداي تعطيلات تا نهم فروردين امسال هفت ميليون و513 هزارو650 نفر اعلام كرد.
به گزارش دريافتي ايرنا،اين روابط عمومي افزود: آمارها مربوط به ساعت 24:00 روز سه شنبه نهم فروردين ماه 90 است.
اين روابط عمومي اضافه كرد: از تعداد مذكور بيش از شش ميليون و 259 هزار و 803 نفرمسافردر فارس اقامت گزيدند.
بنابراين گزارش آمار مسافران وارده به شهر شيراز نيز پنج ميليون و484 هزارو 964نفر مي باشد كه از اين تعداد چهار ميليون و 694 هزار و852 نفر اين شهر را محل اقامت خود برگزيدند.

11 فرووردین 90 .
به اشتراک بگذارید:(کدنویسی این ابزارک)

Balatarin :: Azadegi :: Cloob :: Oyax :: Digg :: Friendfeed :: Twitter :: Facebook :: Greader :: Email To: :: Subscribe to Feed

مجموعه تاريخي زنديه شيراز مورد استقبال ميهمانان نوروزي

شيراز- از جمله جلوه‌هاي تاريخ و فرهنگ كهن ايران زمين كه در شيراز همچنان پا برجاست و ويژگي منحصر به فردي براي اين شهر فرهنگي به شمار مي‌آيد وجود مفاخر و يادمان‌هاي كهن از جمله مفاخر و يادمان‌هاي فرهنگي دوره زنديه است كه مورد استقبال ميهمانان و مسافران نوروزي قرار دارد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاري جمهوري اسلامي ، شيراز را از آن رو بسياري به شهر يادمان هاي تاريخي و فرهنگي ايران زمين مي‌شناسند كه جلوه‌هاي تاريخ، تمدن و فرهنگ ايراني و اسلامي در اين كلان شهرگسترده است و رد پاي زندگي مدني در آن از دير باز وجود داشته است.
آثار و يادمان‌هاي دوره زنديه كه اغلب با پسوند وكيل شناخته مي‌شود به صورت ارگ كريمخاني،بازار وكيل ، مسجد وكيل ، حمام وكيل، ديوانخانه‌و عمارت كلاه فرنگي باغ نظر است و اين روزها پذيراي ميهمانان نوروزي است.
وكيل از آن رو در ادامه نام اين عمارت‌ها آمده است كه كريم خان زند را وكيل الرعايا مي‌ناميده اند.
آنچه‌اهميت وجوداين آثار رادو چندان مي‌كند علاوه پيشينه فرهنگي و تاريخي ساخت بناهاي آن توجه به‌حقوق شهروندي و احترام به مدنيت و تمدن زندگي شهري در دوره حكومت كريم خان زند در ايران زمين بوده است كه همچنان رگه‌هايي از اين نوع نگاه به زندگي مردم در اين آثار متجلي است.
ارگ كريمخاني كه محل زندگي كريم خان زند بوده است و بيشترين بازديد كننده را در بين ميهمانان نوروزي دارد ، مهمترين و بزرگترين بناي دوران زنديه است، ارگ مركز حكومتي شيراز در دوران كريم خان بوده و همچنان در محل مجموعه آثار تاريخي زنديه شيراز پا برجا است.
اين مكان كه قبل از انقلاب از آن به عنوان زندان شيراز استفاده مي‌كردند آسيب‌هاي فراوان ديد، طوري كه يكي از چهار برج آن در آستانه فرو ريزي قرار گرفت.
در سالهاي بعد از انقلاب همه حواشي و ساختمان‌هاي پيراموني ارگ تخريب شد و بناي ارگ ازپيرايه‌ها و بافت‌هاي فرسوده پيراموني آزاد گرديد و با مرمت و استحكام بخشي از تخريب و فرو ريزي نجات يافت.
مساحت ارگ كريمخاني چهار هزار متر مربع است و ارتفاع ديوارهاي آن به ‎12 متر مي‌رسد در چهار گوشه ارگ چهار برج بزرگ وجود دارد كه ارتفاع هر كدام از آن به ‎ 14متر مي‌رسد.
كاشيكاري هفت رنگ سر در ارگ كريمخاني كه روايت داستان كشته شدن ديو سپيد به دستم رستم پهلوان ايراني است متعلق به دوران قاجار است اما از زيبايي و جلوه خاصي برخوردار است.
براي ورد به ارگ كريمخاني از ضلع شرقي ارگ مي‌بايست از هشتي جلوي آن بگذري و وارد حياط ارگ شوي، در حياط ارگ حوض بزرگي قرار دارد كه اطراف آن ساختمان‌هاي شاه‌نشين تعبيه شده است.
معماري ارگ كريمخاني بيش از هر چيز مورد توجه ميهمانان نوروزي قرار مي گيرد ، معماري اين بنا برگرفته از معماري آثار باستاني دوره صفويه است اما روح معماري فارسي در آن دميده شده و به شكل يك سبك تازه جلوه گر شده است.
با اجراي طرح احياي مجموعه تاريخي زنديه در شيراز و احداث زير گذر زند اقدامات اوليه براي استفاده بهينه از ارگ كريمخاني آغاز شد ، اين مكان چندسالي نيز به عنوان بخش اداري اداره كل ميراث فرهنگي فارس مورد استفاده قرار مي‌گرفت .
محيط خارجي و پيراموني ارگ نيز زيباسازي شده و چشم نواز ميهمانان و مسافراني است كه از شيراز و آثار دوره زنديه ديدن مي‌كنند.
حمام وكيل نيز از آثار زيباي دوره كريمخان زند است ، اين بناي تاريخي اكنون به عنوان موزه مورد استفاده قرار مي‌گيرد و از جمله مكان هايي است كه در زمان كريم خان زند در جهت رفاه مردم بنا شده است.
بناي حمام وكيل نيز كه به صورت حمام‌هاي قديمي ايران ساخته شده داراي گلخن و سكوهايي است كه اكنون به صورتي زيبا براي نشستن آراسته شده است در سقف حمام وكيل داستان‌هاي ايراني و قصص قرآن كريم به صورت كنده كاري شده به چشم مي‌خورد و در وسط آن نيز حوضي زيبا قرار دارد.
بازار وكيل هم كه در بين ميهمانان نوروزي مشتري فراوان دارد از جمله بناهاي تاريخي و ديدني شيراز است كه مركز رونق و معيشت شيراز در دوران كريم خان زند به شمار مي‌رفته است.
اين بازار اكنون نيز محل خريد و فروش و آمد و شد شهروندان است و محل عرضه بسياري از صنايع دستي، پارچه و محصولات ديگر در شيراز قلمداد مي‌شود.
بناي بازار وكيل در محل موسوم به درب شازده در شيراز قرار دارد و در نزديكي مسجد وكيل ساخته شده است، نزديكي اين بازار به مسجد وكيل ياد آور اين موضوع است كه تجارت و كسب و كار در ايران دوران زنديه نيز همراه با تدين و دينداري بوده است و بازاريان با تعطيل كردن بازار براي عبادت و راز و نياز به مسجد مي‌شتافتند.
بازار وكيل به صورت راسته‌هاي شمالي - جنوبي و شرقي غربي ساخته شده است و در وسط اين دو راسته عمارتي چهارتاقي وجود دارد كه با گذشت دو قرن از عمر آن همچنان پا برجا و ماندگار است.
درهرراسته‌ازبازار وكيل چهل حجره قرار دارد كه در حاشيه‌آن كاروانسراهايي موسوم به كاروانسراي يزدي‌ها و كاروانسراي روغني وجود دارد.
بازار تركش دوزها، بازار علاقه بندان ، بازار شمشير گرها و بازار مسگرها نيز از جمله مكان‌هاي بازار وكيل است كه از آن‌ها فقط نامي بر جا مانده و اكنون محل عرضه كالاهاي لوكس و امروزي است.
آهنگ موزون چكش بر مس در بازار مسگرها خود حكايتي شنيدني دارد كه اين صدا نيز امروز خاموش شده و بازار مسگرها به مركز عرضه كالاهاي خارجي تبديل شده است.
معماري زيباي بازار وكيل ديدني است، در سقف اين بنا كه در معرض آسيب جدي قرار دارد دريچه‌هايي قرار دارد كه نور را به طور مستقيم به داخل بازار مي‌تاباند.
در حاشيه بازار وكيل بناي سراي مشير قرار دارد اين بنا اگر چه متعلق به دوران زنديه نيست اما از زيبايي خاصي برخوردار است و محل عرضه صنايع دستي و قديمي در شيراز است.
سراي مشير در دوره قاجاريه توسط ميرزا ابوالحسن خان مشير الملك يكي از نيكوكاران شيرازي ساخته شده است.
از ديگر بناهاي ديدني و زيباي دوران زنديه در شيراز كه با استقبال ميهمانان نوروزي مواجه است عمارت كلاه فرنگي يا موزه پارس است، اين بنا در محلي موسوم به باغ نظر قرار دارد و با درختان نارنج احاطه شده است.
عمارت كلاه فرنگي ساختماني هشت ضلعي است كه محل تشريفات و پذيرايي از سفرا و ميهمانان خارجي كريمخان زند بوده است. اين بنا اكنون به موزه پارس تبديل شده و مجموعه‌اي از آثار تاريخي در آن نگهداري مي‌شود.
نماي بيروني عمارت كلاه فرنگي كاشيكاري و مقرنس است و در سه ضلع آن نيز حوض زيبايي قرار دارد كه در بالاي آن با كاشي تصاوير گل و مرغ نقش بسته است.
يازده نقاشي زيبا اثر آقا صادق نقاش معروف دوره زنديه در اين عمارت وجود دارد و حوض كوچكي از جنس مرمر نيز در وسط ساختمان كلاه فرنگي ديده مي شود.
مجموعه‌اي از قرآن‌هاي نفيس خطي، ظروف سفالي و مفرغ ، مجموعه‌اي از شمشيرهاي زيبا و شمشير كريمخان زند در اين موزه نگهداري مي‌شود.
مسجد وكيل نيز از بناهاي زيباي دوره زنديه است ، مسجد وكيل كه بنام مسجد سلطاني نيز ناميده مي‌شود داراي يك شبستان با ‎ 48ستون سنگي است ، ستون‌هاي مسجد وكيل يكپارچه و با نقوش زيبا است.
منبر ‎ 14پله و مرمر مسجد وكيل نيز ديدني و زيبا است و شكوه و جلوه خاصي به‌اين بناي تاريخي داده است ، مسجد وكيل در سالهاي بعد از انقلاب به عنوان مصلاي شيراز محل برگزاري نماز جمعه بود.
مجموعه بناهاي تاريخي و يادمان‌هاي فرهنگي دوره زنديه درمركز شهر شيراز قراردارد و در سالهاي اخير طرح احياي اين بافت از شيرازآغاز شده‌ و اقدامات گسترده‌اي براي آزادسازي بناهاي آن انجام شده است.
بناهاي تاريخي و فرهنگي زنديه در شيراز مورد بازديد و توجه مسافران و ميهمانان نوروزي قرار مي‌گيرد و شناسه مهمي براي شيراز به عنوان پايتخت فرهنگي ايران زمين قلمداد مي‌شود.
آثار تاريخي و يادمانهاي فرهنگي دوره زنديه هر سال جايگاه خاصي در بين بازديد كنندگان نوروزي دارد.
روابط عمومي اداره كل ميراث فرهنگي ، صنايع دستي و گردشگري فارس شمار مسافران ورودي به استان فارس از ابتداي تعطيلات نوروزي تا كنون را هفت ميليون و513 هزارو650 نفر اعلام كرده است.
بنابراين گزارش آمار مسافران وارده به شهر شيراز نيز پنج ميليون و484 هزارو 964نفر مي باشد كه از اين تعداد چهار ميليون و 694 هزار و852 نفر اين شهر را محل اقامت خود برگزيدند.
براساس آمار روابط عمومي اداره كل ميراث فرهنگي ، صنايع دستي و گردشگري فارس آرامگاه حافظ شيرازي با بيش از 455 هزار و 520 نفر بازديد كننده بيشترين آمار بازيد كنندگان را درميان مكان هاي تاريخي فارس به خود اختصاص داد.
بنابر اين گزارش مجموعه جهاني تخت جمشيد با 398 هزار و 515 نفر و آرامگاه سعدي با بيش از 319 هزار و 702 نفر، ارگ كريم خاني با بيش از 174 هزار و893 نفر و پاسارگاد 134 هزار و100نفر بيشترين بازديد كنندگان را در اين ايام به خود اختصاص داده اند.
نقش رستم ، حمام وكيل ،عمارت كلاه فرنگي ( موزه پارس )، كاخ اردشير بابكان و قلعه دختر فيروزآباد، نقش رجب ، موزه سنگ هاي تاريخي هفت تنان و تنگ چوگان كازرون از ديگر بناهاي تاريخي استان هستند كه از لحاظ تعداد آمار بازديد كننده در رده هاي بعدي قرار گرفته اند.


11 فروردین 90 .
به اشتراک بگذارید:(کدنویسی این ابزارک)

Balatarin :: Azadegi :: Cloob :: Oyax :: Digg :: Friendfeed :: Twitter :: Facebook :: Greader :: Email To: :: Subscribe to Feed

استقبال مسافران از آرامگاه حافظ


استقبال مسافران نوروزی از آرامگاه حافظ - شیراز





















عکس : امیر حسین ذوالفقاری - ایسنا
 
10 فروردین 90 .
به اشتراک بگذارید:(کدنویسی این ابزارک)

Balatarin :: Azadegi :: Cloob :: Oyax :: Digg :: Friendfeed :: Twitter :: Facebook :: Greader :: Email To: :: Subscribe to Feed

خطایی در این ابزارک وجود داشت